在社交场合对女性的尊重，有人说是中世纪骑士的遗风；有人从宗教角度分析，说是出于对圣母玛利亚的尊敬。也有人认为，所谓“Ladyfirst”只是表面文章，并不能真正体现维护女权，达到男女的真正平等。这种看法，不能说没有一点道理。不过，即使表面文章，比起公开的对妇女实行歧视和压迫，把妇女压在最底层的社会来说，总还是一种进步。而且表面和形式，反过来也会对社会的观念和习俗起一定的作用。

在西方，“妇女优先”已为社会较普遍接受。步行时，男子走在靠车辆行驶的一侧；上下电梯，让女士走在前面；进门时，男子应将门打开，请女士先进；入座时，请女士先坐下；同女士打招呼，男子应该起立；社交聚会，如男女主人在一起，尽量先同女主人打招呼；进餐时，请女士先点菜等等。只有在下车、下楼时，男子应走在前面，以便照顾女士；进餐厅、剧院时，男子可以走在前面，以便先找妥座位。

在伊斯兰教的国家，男女的界限视各国开放的程度有所不同，对妇女的礼貌也要注意尊重当地习俗。一般妇女不愿同陌生的男子接触，有的还蒙上面纱。教规严的国家，男子不得与妇女握手。外国的女士主动伸手，当地的男子也不好来握手。1990年在北京举行亚运会，当各国运动队举行亚运村入村仪式时，伊朗队婉言谢绝了中国姑娘为其打国旗，说“由于宗教关系，不允许女性参加正式仪式”。对各国不同的宗教习俗，如不给予应有的尊重，只能徒然引起当地群众包括当地妇女的反感，并无助于问题的解决。